Surat An-Nisa Ayat 150-151

Surat An-Nisa ayat 150: 150-151. Sesungguhnya mereka yang kufur kepada Allah dan Rasul-rasul Nya, dan hendak membedakan antara Allah dan Rasul-rasul Nya, dan berkata: Kami mau beriman kepada sebahagian dan tidak mau beriman kepada sebahagian, dan mereka hendak mengambil satu jalan di antara itu. (Maka) sebenar-benar kafir, dan Kami telah sediakan bagi orang-orang kafir itu 'adzab yang menghina.

150. Orang-orang yang Ingkar kepada Allah dan Rasul-Rasul-Nya

Sesungguhnya orang-orang yang ingkar kepada Allah dan ingkar kepada rasul-rasul-Nya, dan hendak membeda-bedakan antara Allah dan rasul-rasul-Nya dengan beriman kepada Allah dan ingkar kepada para rasul-Nya, dan mengatakan, "Kami beriman kepada sebagian para rasul dan ingkar kepada sebagian lainnya", serta hendak mencari jalan tengah antara kafir dan iman yang mereka anggap dapat menyelamatkan mereka.

Orang-orang yang Kafir kepada Allah dan Rasul-Nya

Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada Allah dan Rasul-Nya dari kalangan orang-orang Yahudi dan Nasrani, mereka hendak membedak-bedakan antara Allah dan Rasul-rasul-Nya dengan cara beriman kepada Allah dan mendustakan Rasul-rasul-Nya yang Dia utus kepada makhluk-Nya.

Atau mereka membenarkan sebagian rasul dan mendustakan sebagian yang lain, mengklaim bahwa sebagian rasul berdusta atas nama Rabb mereka, dan mereka hendak mencari jalan menuju kesesatan yang mereka buat-buat serta bid'ah yang mereka kreasikan.

Makna Ayat

Di sini ada dua bagian yang telah Allah jelaskan masing-masing dari keduanya: Pertama, seorang yang beriman kepada Allah, kepada seluruh rasulNya dan kitab-kitabNya, dan kedua, seorang yang kafir kepada itu semua. Maka tersisa orang yang ketiga yaitu orang yang mengaku bahwa ia beriman kepada sebagian rasul dan tidak kepada sebagian lainnya, dan bahwa hal ini adalah jalan yang akan menyelamatkannya dari siksaan Allah. Sesungguhnya hal itu tidak lain hanyalah angan-angan belaka, sesungguhnya orang-orang itu menghendaki pemisahan antara Allah dan rasul-rasulNya.

Makna Ayat

Sesungguhnya barangsiapa yang berwali kepada Allah secara sungguh-sungguh, niscaya ia akan berwali juga kepada seluruh rasul-rasulNya, karena hal itu merupakan kesempurnaan perwalian, dan barangsiapa yang memusuhi salah satu dari rasul-rasulNya, sesungguhnya ia telah memusuhi Allah dan memusuhi seluruh rasul-rasulNya, sebagaimana Allah ﷻ berfirman,
مَنْ كانَ عَدُوًّا لِلَّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَرُسُلِهِ وَجِبْرِيلَ وَمِيكالَ فَإِنَّ اللَّهَ عَدُوٌّ لِلْكافِرِين
"Barangsiapa yang menjadi musuh Allah, malaikat-malaikatNya, rasul-rasulNya, Jibril dan Mikail, maka sesungguhnya Allah adalah musuh orang-orang kafir." (QS. Al-Baqarah: 98).

Makna Ayat

Demikian juga halnya orang yang kafir terhadap seorang rasul sesungguhnya ia telah kafir kepada seluruh rasul, bahkan kepada rasul yang ia mengaku bahwa ia beriman kepadanya.

Makna Kata

Allah SWT mengecam tindakan orang-orang yang kafir kepada-Nya dan kepada rasul-rasul-Nya dari kalangan orang-orang Yahudi dan Nasrani. Karena mereka dalam imannya membeda-bedakan antara iman kepada Allah dan iman kepada rasul-rasul-Nya. Mereka beriman kepada sebagian para nabi dan mengingkari sebagian yang lainnya, hanya berdasarkan selera dan tradisi serta apa yang mereka jumpai dari nenek moyang mereka semata, sama sekali tidak berdasarkan kepada dalil yang melandasi keyaklnan mereka. Sebenarnya tidak ada jalan bagi mereka untuk itu, yang mendorong mereka berbuat hal tersebut hanyalah semata-mata karena dorongan hawa nafsu dan fanatisme.

Orang-orang Yahudi dan Nasrani

Orang-orang Yahudi -semoga laknat Allah menimpa mereka- beriman kepada semua nabi, kecuali Nabi Isa AS dan Nabi Muhammad SAW. Orang-orang Nasrani beriman kepada semua nabi, tetapi mereka ingkar kepada pemungkas para nabi dan yang paling mulia di antara mereka, yaitu Nabi Muhammad SAW.

Orang-orang Samiri

Orang-orang Samiri (suatu sekte dari Yahudi) tidak beriman kepada seorang nabi pun sesudah Yusya', pengganti (khalifah) Nabi Musa ibnu Imran.

Orang-orang Majusi

Orang-orang Majusi -menurut suatu pendapat- pada mulanya beriman kepada seorang nabi mereka yang dikenal dengan nama Zaradesy (Zoroaster), kemudian mereka kafir kepada syariatnya, maka nabi mereka diangkat oleh Allah dari kalangan mereka.

Makna yang Dimaksud

Makna yang dimaksud ialah barang siapa yang kafir kepada seseorang dari kalangan para nabi, berarti ia kafir kepada semua nabi. Karena sesungguhnya diwajibkan bagi kita beriman kepada setiap nabi yang diutus oleh Allah kepada penduduk bumi ini. Barang siapa yang mengingkari kenabiannya karena dengki atau fanatisme atau kecenderungan belaka, berarti jelas imannya kepada nabi yang ia percayai bukanlah berdasarkan iman yang diakui oleh syariat, melainkan hanya semata-mata karena maksud tertentu, hawa nafsu, dan fanatisme. Karena itulah disebutkan oleh Allah dalam ayat ini melalui firman-Nya:

{اِنَّ الَّذِيْنَ يَكْفُرُوْنَ بِاللّٰهِ وَرُسُلِهٖ}
{#Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada Allah dan rasul-rasul-Nya.#} (An-Nisa, [4:150])

Allah menyebut mereka dengan nama orang-orang yang kafir kepada Allah dan rasul-rasul-Nya.

{وَيُرِيْدُوْنَ اَنْ يُّفَرِّقُوْا بَيْنَ اللّٰهِ وَرُسُلِهٖ}
{#dan bermaksud memperbedakan antara Allah dan rasul-rasul-Nya.#} (An-Nisa, [4:150])

Yakni dalam hal iman.

{وَيَقُوْلُوْنَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَّنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَّيُرِيْدُوْنَ اَنْ يَّتَّخِذُوْا بَيْنَ ذٰلِكَ سَبِيْلًا}
{#dengan mengatakan, "Kami beriman kepada sebagian (dari rasul-rasul itu), dan kami kafir terhadap sebagian (yang lain),"serta bermaksud (dengan perkataan itu), mengambil jalan (lain) di antara yang demikian (iman dan kafir).#} (An-Nisa, [4:150])

Artinya, mereka hendak membuat jalan tersendiri antara iman dan kafir.

Ayat 150-152

Allah SWT mengancam orang-orang kafir termasuk orang-orang Yahudi dan Nasrani yang mengingkariNya dan para rasulNya dimana mereka memisahkan keimanan antara Allah dan para rasulNya, sehingga mereka mengimani sebagian nabi dan mengingkari sebagian lain hanya karena hawa nafsu dan tradisi mereka, dan apa yang mereka susun atas dasar nenek moyang mereka tanpa memiliki bukti yang jelas untuk keyakinan mereka atas hal itu. Tidak ada petunjuk yang membimbing mereka kepada hal itu, melainkan semata-mata hanya karena nafsu dan kecenderungan saja. Orang-orang Yahudi itu (laknat Allah atas mereka) beriman kepada para nabi, kecuali nabi Isa AS dan nabi Muhammad SAW, semoga shalawat dan salam dari Allah selalu tercurahkan atas keduanya. Sementara orang-orang Nasrani beriman kepada beberapa nabi dan mengingkari penutup para nabi, dan yang paling mulia di antara mereka, yaitu nabi Muhammad SAW. Sementara, penduduk Samirah tidak lagi beriman kepada nabi setelah Yusha’ bin Nun, penerus nabi Musa AS. Adapun orang-orang Majusi, dikatakan bahwa mereka mempercayai seorang nabi mereka. Dikatakan bahwa dia adalah Zoroaster, kemudian mereka mengingkari hukum-hukumnya dan meninggalkannya. Hanya Allah yang lebih Mengetahui.

Maknanya adalah bahwa siapa saja yang mengingkari salah satu di antara nabi-nabi Allah, maka dia telah mengingkari semua nabi. Sesungguhnya beriman kepada setiap nabi yang diutus oleh Allah kepada penduduk bumi adalag sesuatu yang wajib. Siapa saja yang menolak kenabian nabi itu karena dengki, kecenderungan, atau hawa nafsu, maka jelas bahwa keimanannya terhadap orang yang dia imani bukanlah keimanan yang sesuai dengan syariat, melainkan karena keinginan dan hawa nafsu mereka semata.

Oleh karena itu, Allah berfirman, (Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada Allah dan rasul-rasul-Nya) lalu menandai bahwa mereka adalah orang-orang yang mengingkari Allah dan rasul-rasulNya, (dan bermaksud memperbedakan antara (keimanan kepada) Allah dan rasul-rasul-Nya) yaitu dalam keimanan, (dengan mengatakan: "Kami beriman kepada yang sebagian dan kami kafir terhadap sebagian (yang lain)", serta bermaksud (dengan perkataan itu) mengambil jalan (tengah) di antara yang demikian) yaitu jalan. Kemudian Allah SWT memberitahukan tentang mereka, Lalu Dia berfirman (merekalah orang-orang yang kafir sebenar-benarnya) yaitu kekufuran mereka itu kenyataan yang pasti berdasarkan keyakinan mereka, karena keimanan itu bukan keimanan yang sesuai syariat, jadi sekalipun mereka beriman kepada Rasulallah, mereka akan beriman kepada nabi yang serupa dengannya dan kepada nabi yang lebih jelas dalilnya dan lebih kuat buktinya, atau mereka melihat kebenaran kenabiannya.

FirmanNya, (Kami telah menyediakan untuk orang-orang yang kafir itu siksaan yang menghinakan) yaitu sebagaimana mereka meremehkan orang-orang yang telah mereka ingkari. Hal ini bisa karena tidak adanya perhatian mereka atas apa yang dia bawa itu dari Allah dan keberpalingan mereka darinya dan penerimaan mereka atas semua peninggalan-peninggalan yang ada di dunia yang tidak mengandung hal yang penting bagi mereka, atau bisa karena keingkaran mereka terhadapnya setelah mereka mengetahui kenabiannya. Sebagaimana yang dilakukan oleh kebanyakan rahib-rahib Yahudi pada zaman Rasulullah SAW di mana mereka dengki kepada beliau atas apa yang diberikan kepada beliau berupa kenabian yang agung, sehingga mereka menentang, mendustakan, melawan, memfitnah, dan memeranginya, sehingga Allah memberikan kehinaan dunia kepada mereka, yang akan terus berlanjut sampai kehinaan di akhirat. (Lalu ditimpahkanlah kepada mereka nista dan kehinaan, serta mereka mendapat kemurkaan dari Allah) (Surah Al-Baqarah: 61) di dunia dan akhirat.

Firman Allah, (Orang-orang yang beriman kepada Allah dan para rasul-Nya dan tidak membeda-bedakan seorangpun di antara mereka) yaitu umat nabi Muhammad SAW, karena sesungguhnya mereka beriman kepada setiap kitab yang diturunkan Allah dan setiap nabi yang diutus Allah, Sebagaimana Allah SWT berfirman, (Rasul telah beriman kepada Al Quran yang diturunkan kepadanya dari Tuhannya, demikian pula orang-orang yang beriman. Semuanya beriman kepada Allah, malaikat-malaikat-Nya, kitab-kitab-Nya dan rasul-rasul-Nya. (Kami tidak membeda-bedakan antara seseorangpun dari rasul-rasul-Nya", dan mereka mengatakan: "Kami dengar dan kami taat". (Mereka berdoa): "Ampunilah kami ya Tuhan kami dan kepada Engkaulah tempat kembali" (285)) (Surah Al-Baqarah)

Kemudian Allah memberitahukan bahwa Dia telah menyiapkan balasan yang melimpah, pahala yang banyak, dan pemberian yang sangat indah. Allah berfirman, (kelak Allah akan memberikan kepada mereka pahalanya) sesuai dengan keimanan mereka kepada Allah dan para rasulNya. (Dan adalah Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang) terhadap dosa-dosa mereka, yaitu jika ada di antara mereka yang memiliki dosa, segala puji bagi Allah.

Orang-orang yang Kafir kepada Allah dan Rasul-Rasul-Nya

Sesungguhnya orang-orang yang kafir kepada Allah dan rasul-rasul-Nya dan bermaksud akan membeda-bedakan di antara Allah dengan rasul-rasul-Nya yakni dengan beriman kepada-Nya serta kafir terhadap mereka (serta mengatakan, "Kami beriman kepada sebagian) di antara rasul-rasul itu (dan kami kafir terhadap yang lain") dari mereka (serta bermaksud hendak mengambil di antara demikian) maksudnya di antara kufur dan iman (jalan) yang akan mereka tempuh.