Tafsir Browser - Tafsir Aisarut Tafasir Surat Al Baqarah Ayat 163

Aisarut Tafasir Syaikh Abu Bakar Jabir al-Jazairi, mudarris tafsir di Masjid Nabawi

Makna kata

{ الإله } Al-Ilah: Dzat yang disembah, baik secara benar (haq) maupun secara bathil. Allah ﷻ adalah Sesembahan (ilah) yang berhak diibadahi dengan benar.

{ وَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ } Wa ilahukum ilahun wahid: Esa dalam Dzat dan sifat Nya, Esa dalam rububiyahNya sehingga tidak ada Dzat yang menciptakan, memberikan rizki, mengatur alam semesta dan kehidupan kecuali Dia. Allah Esa dalam uluhiyah Nya yaitu dalam peribadahan, tidak ada yang berhak diibadahi kecuali Dia.

Makna ayat

Ketika Allah Ta’ala memberikan kewajiban kepada para ulama untuk menyampaikan ilmu dan petunjuk dan melarang mereka untuk menyembunyikannya, Allah mengabarkan bahwa Dia lah satu-satunya sesembahan (ilah) yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Inilah kewajiban yang harus dijelaskan oleh para ulama pertama kali kepada manusia. Yaitu agar mereka mentauhidkan Nya dalam hal rububiyah Nya dan peribadahan kepada Nya, serta dalam nama-nama dan sifat-sifat Nya.

Pelajaran dari ayat

Tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah, maka tidak sah ibadah yang ditujukan kepada selain Allah, karena Dia lah ilah yang benar.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

## Makna kata

{ الإله } Al-Ilah: Dzat yang disembah, baik secara benar (haq) maupun secara bathil. Allah ﷻ adalah Sesembahan (ilah) yang berhak diibadahi dengan benar.

{ وَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٞ وَٰحِدٞۖ } Wa ilahukum ilahun wahid: Esa dalam Dzat dan sifat Nya, Esa dalam rububiyahNya sehingga tidak ada Dzat yang menciptakan, memberikan rizki, mengatur alam semesta dan kehidupan kecuali Dia. Allah Esa dalam uluhiyah Nya yaitu dalam peribadahan, tidak ada yang berhak diibadahi kecuali Dia.

## Makna ayat

Ketika Allah Ta’ala memberikan kewajiban kepada para ulama untuk menyampaikan ilmu dan petunjuk dan melarang mereka untuk menyembunyikannya, Allah mengabarkan bahwa Dia lah satu-satunya sesembahan (ilah) yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang. Inilah kewajiban yang harus dijelaskan oleh para ulama pertama kali kepada manusia. Yaitu agar mereka mentauhidkan Nya dalam hal rububiyah Nya dan peribadahan kepada Nya, serta dalam nama-nama dan sifat-sifat Nya.

## Pelajaran dari ayat

1. Tidak ada sesembahan yang berhak disembah kecuali Allah, maka tidak sah ibadah yang ditujukan kepada selain Allah, karena Dia lah ilah yang benar.

An-Nafahat Al-Makkiyah Syaikh Muhammad bin Shalih asy-Syawi

Surat Al-Baqarah ayat 163

Ketahuilah wahai manusia bahwasannya tuhan kalian adalah satu.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Hidayatul Insan bi Tafsiril Qur'an Ustadz Marwan Hadidi bin Musa, M.Pd.I

Makna Ayat

Ada yang mengatakan bahwa ayat ini turun ketika kaum kafir mengatakan, "Beritahukanlah kepada kami sifat Tuhanmu!", maka turunlah ayat di atas. Setelah turun ayat di atas, mereka meminta lagi bukti, maka turunlah ayat setelahnya (yaitu ayat 164). Wallahu a'lam.

Sifat Tuhan

Yakni Dia Mahaesa baik pada zat-Nya, nama-Nya, sifat-Nya dan perbuatan-Nya. Tidak ada yang sebanding atau sama dengan-Nya dan tidak ada pencipta dan pengatur selain-Nya. Oleh karena itu, Dialah yang berhak diibadahi dan ditujukan berbagai bentuk ibadah serta tidak boleh disekutukan dengan sesuatu apa pun.

Sifat Rahmah

Yang memiliki sifat rahmah (kasih-sayang) yang besar, mengena kepada segala sesuatu. Denagn rahmat-Nya, makhluk-makhluk terwujud, dengan rahmat-Nya tercapai berbagai kesempurnaan, dengan rahmat-Nya terhindar bencana, dengan rahmat-Nya Dia memperkenalkan Diri-Nya kepada hamba-hamba-Nya baik dengan sifat maupun nikmat-Nya dan dengan rahmat-Nya Dia menerangkan kepada makhluk segala yang mereka butuhkan yang memberi maslahat bagi agama dan dunia mereka, yaitu dengan mengutus para rasul dan menurunkan kitab-kitab. Demikian juga Dia rahiim (sayang) kepada kaum mukmin.

Kesimpulan

Apabila seorang hamba mengetahui bahwa nikmat yang ia peroleh berasal dari Allah, dan bahwa seorang makhluk pada hakikatnya tidak memberikan manfaat kepada yang lain, tentu dia akan mengetahui bahwa hanya Allah-lah yang berhak disembah serta ditujukan berbagai bentuk ibadah dan merupakan kezaliman yang paling besar adalah jika sampai beribadah kepada makhluk.

Makna Ayat

Di dalam ayat ini terdapat penetapan keesaan Allah Subhaanahu wa Ta'aala dan keberhakan-Nya untuk diibadahi, juga menerangkan bukti utamanya yaitu sifat rahmat-Nya, di mana atsar/pengaruh dari sifat itu terwujud berbagai jenis kenikmatan dan terhindar berbagai malapetaka. Sifat rahmat-Nya merupakan dalil secara ijmal (garis besar) yang menunjukkan keesaan-Nya. Kemudian di ayat selanjutnya disebutkan dalil tentang keesaan-Nya secara rinci.

Konten Tafsir

## Makna Ayat
Ada yang mengatakan bahwa ayat ini turun ketika kaum kafir mengatakan, "Beritahukanlah kepada kami sifat Tuhanmu!", maka turunlah ayat di atas. Setelah turun ayat di atas, mereka meminta lagi bukti, maka turunlah ayat setelahnya (yaitu ayat 164). Wallahu a'lam.

## Sifat Tuhan
Yakni Dia Mahaesa baik pada zat-Nya, nama-Nya, sifat-Nya dan perbuatan-Nya. Tidak ada yang sebanding atau sama dengan-Nya dan tidak ada pencipta dan pengatur selain-Nya. Oleh karena itu, Dialah yang berhak diibadahi dan ditujukan berbagai bentuk ibadah serta tidak boleh disekutukan dengan sesuatu apa pun.

## Sifat Rahmah
Yang memiliki sifat rahmah (kasih-sayang) yang besar, mengena kepada segala sesuatu. Denagn rahmat-Nya, makhluk-makhluk terwujud, dengan rahmat-Nya tercapai berbagai kesempurnaan, dengan rahmat-Nya terhindar bencana, dengan rahmat-Nya Dia memperkenalkan Diri-Nya kepada hamba-hamba-Nya baik dengan sifat maupun nikmat-Nya dan dengan rahmat-Nya Dia menerangkan kepada makhluk segala yang mereka butuhkan yang memberi maslahat bagi agama dan dunia mereka, yaitu dengan mengutus para rasul dan menurunkan kitab-kitab. Demikian juga Dia rahiim (sayang) kepada kaum mukmin.

## Kesimpulan
Apabila seorang hamba mengetahui bahwa nikmat yang ia peroleh berasal dari Allah, dan bahwa seorang makhluk pada hakikatnya tidak memberikan manfaat kepada yang lain, tentu dia akan mengetahui bahwa hanya Allah-lah yang berhak disembah serta ditujukan berbagai bentuk ibadah dan merupakan kezaliman yang paling besar adalah jika sampai beribadah kepada makhluk.

## Makna Ayat
Di dalam ayat ini terdapat penetapan keesaan Allah Subhaanahu wa Ta'aala dan keberhakan-Nya untuk diibadahi, juga menerangkan bukti utamanya yaitu sifat rahmat-Nya, di mana atsar/pengaruh dari sifat itu terwujud berbagai jenis kenikmatan dan terhindar berbagai malapetaka. Sifat rahmat-Nya merupakan dalil secara ijmal (garis besar) yang menunjukkan keesaan-Nya. Kemudian di ayat selanjutnya disebutkan dalil tentang keesaan-Nya secara rinci.

Tafsir Al-Madinah Al-Munawwarah Markaz Ta'dzhim al-Qur'an di bawah pengawasan Syaikh Prof. Dr. Imad Zuhair Hafidz, professor fakultas al-Qur'an Univ Islam Madinah

163. Hai Manusia, Tuhanmu adalah Allah, Dia satu-satunya yang berhak disembah, tidak ada sekutu bagi-Nya; Esa dalam Dzat, nama-nama, dan sifat-sifat-Nya; peribadatan makhluk-Nya hanya bagi-Nya.

Dia Maha Luas rahmat-Nya bagi hamba-hamba-Nya di dunia, dan bagi orang-orang beriman di dunia dan di akhirat.

Tafsir Al-Misbah (M. Quraish Shihab) M. Quraish Shihab

Makna Ayat

Sesungguhnya Allah yang kalian murnikan peribadatan kepada-Nya itu, Mahaesa.

Tiada tuhan selain Dia.
Tiada kekuasaan selain kekuasaan-Nya.
Dia Maha Pengasih dan Penyayang pada hamba-Nya yang telah diciptakan dan dijadikan-Nya.

Tafsir Al-Mukhtashar Markaz Tafsir Riyadh, di bawah pengawasan Syaikh Dr. Shalih bin Abdullah bin Humaid, Imam Masjidil Haram

Rabb yang Berhak Kamu Sembah

-wahai manusia- ialah Rabb Yang Maha Esa, yang Esa dalam Żat dan sifat-sifat-Nya. Tidak ada Rabb lain yang berhak disembah selain Dia. Dia adalah Tuhan Yang Maha Pengasih dengan seluas-luasnya dan Maha Penyayang kepada hamba-hamba-Nya. Karena Dia telah memberikan nikmat tak terhingga kepada mereka.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Tafsir Al-Muyassar Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom muyas

Tuhan kalian wahai manusia adalah Tuhan yang Maha Esa, Tunggal dalam dzat-Nya, nama-nama, sifat-sifat dan perbuatan-perbuatan-Nya, serta penghambaan makhluk-Nya kepada-Nya, tidak ada sesembahan yang haq selain-Nya.

Ar Rahman dan Ar Rahim

Dialah Ar Rahman, yang disifati dengan rahmat pada dzat dan perbuatan-perbuatan-Nya kepada seluruh makhluk dan Ar Rahim kepada orang-orang mukmin.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Tafsir Al-Wajiz Syaikh Prof. Dr. Wahbah az-Zuhaili, pakar fiqih dan tafsir negeri Suriah

163. Tuhan yang haq disembah adalah Tuhan yang tiada memiliki sekutu, dan yang menyerupaiNya dalam dzat, sifat, dan tindakanNya.

Dialah sumber rahmat yang abadi dan Maha Pengasih bagi hamba-hambaNya dengan memberi nikmat yang terus-menerus.

Tafsir as-Sa'di Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom saadi

Tafsir Ayat

Allah ﷻ mengabarkan -dan Dia adalah Yang Maha-benar perkataanNya- bahwa Dia adalah إِلَهٌ وَاحِدٌ "sesembahan Yang Maha Esa," maksudnya, hanya satu dan sendiri pada DzatNya, nama-namaNya, sifat-sifatNya, dan perbuatan-perbuatanNya, tidak ada sekutu bagiNya pada DzatNya, tidak ada yang menyamaiNya, tidak ada bandinganNya, dan yang serupa denganNya, tidak ada yang sesuai denganNya, tidak ada pencipta, tidak ada pengatur selain DiriNya.

Oleh karena itu, apabila kondisinya demikian, maka Dia-lah yang berhak dituhankan dan disembah dengan segala bentuk peribadahan, dan tidak satu makhluk pun yang dapat disekutukan denganNya, karena sesungguhnya Dia, الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ "Maha Pengasih lagi Maha Penyayang," bersifat rahmat yang agung yang tidak bisa disamakan dengan rahmat seseorang pun, yang meliputi segala sesuatu dan menyebar kepada setiap yang hidup.

Dampak Rahmat Allah

Karena rahmatNya-lah sehingga para makhluk tercipta, dengan rahmatNya-lah mereka memperoleh berbagai bentuk pelengkap, dengan rahmatNya-lah tercabut darinya segala kesulitan, dengan rahmatNya-lah Dia memperkenalkan diri kepada hambaNya dengan sifat-sifat dan karunia-karuniaNya, Dia menjelaskan kepada mereka segala yang mereka butuhkan dari kemaslahatan agama dan dunia mereka dengan mengutus para Rasul dan menurunkan kitab-kitab.

Ketaatan Hanya kepada Allah

Apabila diketahui bahwa nikmat yang diperoleh seorang hamba hanyalah dari Allah dan bahwa seseorang dari makhluk tidaklah mampu memberikan manfaat kepada orang lain, maka dari situ diketahuilah bahwa hanya Allah yang berhak atas segala bentuk ibadah, dan hanya Dia-lah yang berhak mendapatkan kecintaan, rasa takut, harap, pengagungan dan tawakal, serta lain-lainnya dari berbagai bentuk ketaatan.

Kezhaliman dan Keburukan

Kezhaliman yang paling zhalim dan keburukan yang paling buruk adalah di mana beribadah kepa-daNya diubah menjadi beribadah kepada hamba, dan dengan para makhluk yang berasal dari tanah disekutukan dengan Tuhannya segala tuhan, atau seorang hamba menyembah makhluk yang diatur lagi lemah dari segala sisi dengan sang Pencipta lagi Maha Mengatur dan Mampu lagi Kuat, yang menguasai segala sesuatu, dan segala sesuatu tunduk kepadaNya.

Penetapan Keesaan dan Ketuhanan

Ayat ini menunjukkan penetapan akan keesaan dan ketuhanan Sang pencipta, dan penegasannya dengan cara meniadakan hal itu dari selain diriNya dari para makhluk, serta penjelasan tentang dasar dalil terhadap hal itu, yaitu penetapan tentang rahmatNya yang salah satu pengaruhnya adalah adanya segala kenikmatan dan penolakan segala kesulitan. Ini adalah dalil global tentang keesaan Allah ﷻ.

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

## Tafsir Ayat

Allah ﷻ mengabarkan -dan Dia adalah Yang Maha-benar perkataanNya- bahwa Dia adalah إِلَهٌ وَاحِدٌ  "sesembahan Yang Maha Esa," maksudnya, hanya satu dan sendiri pada DzatNya, nama-namaNya, sifat-sifatNya, dan perbuatan-perbuatanNya, tidak ada sekutu bagiNya pada DzatNya, tidak ada yang menyamaiNya, tidak ada bandinganNya, dan yang serupa denganNya, tidak ada yang sesuai denganNya, tidak ada pencipta, tidak ada pengatur selain DiriNya.

Oleh karena itu, apabila kondisinya demikian, maka Dia-lah yang berhak dituhankan dan disembah dengan segala bentuk peribadahan, dan tidak satu makhluk pun yang dapat disekutukan denganNya, karena sesungguhnya Dia, الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ "Maha Pengasih lagi Maha Penyayang," bersifat rahmat yang agung yang tidak bisa disamakan dengan rahmat seseorang pun, yang meliputi segala sesuatu dan menyebar kepada setiap yang hidup.

### Dampak Rahmat Allah

Karena rahmatNya-lah sehingga para makhluk tercipta, dengan rahmatNya-lah mereka memperoleh berbagai bentuk pelengkap, dengan rahmatNya-lah tercabut darinya segala kesulitan, dengan rahmatNya-lah Dia memperkenalkan diri kepada hambaNya dengan sifat-sifat dan karunia-karuniaNya, Dia menjelaskan kepada mereka segala yang mereka butuhkan dari kemaslahatan agama dan dunia mereka dengan mengutus para Rasul dan menurunkan kitab-kitab.

### Ketaatan Hanya kepada Allah

Apabila diketahui bahwa nikmat yang diperoleh seorang hamba hanyalah dari Allah dan bahwa seseorang dari makhluk tidaklah mampu memberikan manfaat kepada orang lain, maka dari situ diketahuilah bahwa hanya Allah yang berhak atas segala bentuk ibadah, dan hanya Dia-lah yang berhak mendapatkan kecintaan, rasa takut, harap, pengagungan dan tawakal, serta lain-lainnya dari berbagai bentuk ketaatan.

### Kezhaliman dan Keburukan

Kezhaliman yang paling zhalim dan keburukan yang paling buruk adalah di mana beribadah kepa-daNya diubah menjadi beribadah kepada hamba, dan dengan para makhluk yang berasal dari tanah disekutukan dengan Tuhannya segala tuhan, atau seorang hamba menyembah makhluk yang diatur lagi lemah dari segala sisi dengan sang Pencipta lagi Maha Mengatur dan Mampu lagi Kuat, yang menguasai segala sesuatu, dan segala sesuatu tunduk kepadaNya.

### Penetapan Keesaan dan Ketuhanan

Ayat ini menunjukkan penetapan akan keesaan dan ketuhanan Sang pencipta, dan penegasannya dengan cara meniadakan hal itu dari selain diriNya dari para makhluk, serta penjelasan tentang dasar dalil terhadap hal itu, yaitu penetapan tentang rahmatNya yang salah satu pengaruhnya adalah adanya segala kenikmatan dan penolakan segala kesulitan. Ini adalah dalil global tentang keesaan Allah ﷻ.

Tafsir Ash-Shaghir Fayiz bin Sayyaf As-Sariih, dimuraja’ah oleh Syaikh Prof. Dr. Abdullah bin Abdul Aziz al-‘Awaji, professor tafsir Univ Islam Madinah

Tuhan kalian adalah Tuhan Yang Maha Esa.

Tidak ada tuhan selain Dia, Dzat Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

Tafsir Ibnu Katsir (Penuh) Tafsir Ibnu Katsir versi penuh dari jal_kem_muyas_katsir.db3 tabel m

Makna kata

Melalui ayat ini Allah SWT menceritakan bahwa diri-Nya adalah Tuhan Yang Maha Esa, dan tidak ada sekutu bagi-Nya, tiada yang sama dengan-Nya. Dia adalah Allah Yang Maha Esa yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu, yang tiada Tuhan yang wajib disembah kecuali hanya Dia, dan bahwa Dia adalah Tuhan Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Tafsir kedua asma ini telah dikemukakan dalam permulaan tafsir surat Al-Fatihah.

Makna ayat

Di dalam sebuah hadis dari Syahr ibnu Hausyab, dari Asma binti Yazid ibnus Sakan, dari Rasulullah SAW, disebutkan bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda,

{اسْمُ اللّٰهِ الْاَعْظَمُ فِيْ هَاتَيْنِ الْاٰيَتَيْنِ: وَاِلَهُكُمْ اِلٰهٌ وَاحِدٌ لَا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ وَ الم. اللّٰهُ لَا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ}
{#"Nama Allah Yang Mahaagung terdapat di dalam dua ayat berikut, yakni firman-Nya: "Dan Tuhan kalian adalah Tuhan Yang Maha Esa; tidak ada Tuhan melainkan Dia, Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang." (Al-Baqarah, [2:163]). "Alif Lam Mim. Allah, tidak ada Tuhan melainkan Dia, Yang Hidup Kekal lagi senantiasa berdiri sendiri." (Ali Imran, [3:1]-[3:2])#}

Pelajaran dari ayat

Kemudian Allah SWT menyebutkan sifat-Nya Yang Maha Esa melalui penciptaan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya semua makhluk yang diciptakan dan diadakan-Nya, yang semuanya menunjukkan akan keesaan-Nya. Untuk itu Allah SWT berfirman pada ayat berikutnya (Al-Baqarah, [2:164])

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

## Makna kata

Melalui ayat ini Allah SWT menceritakan bahwa diri-Nya adalah Tuhan Yang Maha Esa, dan tidak ada sekutu bagi-Nya, tiada yang sama dengan-Nya. Dia adalah Allah Yang Maha Esa yang bergantung kepada-Nya segala sesuatu, yang tiada Tuhan yang wajib disembah kecuali hanya Dia, dan bahwa Dia adalah Tuhan Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. Tafsir kedua asma ini telah dikemukakan dalam permulaan tafsir surat Al-Fatihah.

## Makna ayat

Di dalam sebuah hadis dari Syahr ibnu Hausyab, dari Asma binti Yazid ibnus Sakan, dari Rasulullah SAW, disebutkan bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda,

{*اسْمُ اللّٰهِ الْاَعْظَمُ فِيْ هَاتَيْنِ الْاٰيَتَيْنِ: وَاِلَهُكُمْ اِلٰهٌ وَاحِدٌ لَا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّحِيْمُ وَ الم. اللّٰهُ لَا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ*}
{#"Nama Allah Yang Mahaagung terdapat di dalam dua ayat berikut, yakni firman-Nya: "Dan Tuhan kalian adalah Tuhan Yang Maha Esa; tidak ada Tuhan melainkan Dia, Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang." (Al-Baqarah, [2:163]). "Alif Lam Mim. Allah, tidak ada Tuhan melainkan Dia, Yang Hidup Kekal lagi senantiasa berdiri sendiri." (Ali Imran, [3:1]-[3:2])#}

## Pelajaran dari ayat

Kemudian Allah SWT menyebutkan sifat-Nya Yang Maha Esa melalui penciptaan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya semua makhluk yang diciptakan dan diadakan-Nya, yang semuanya menunjukkan akan keesaan-Nya. Untuk itu Allah SWT berfirman pada ayat berikutnya (Al-Baqarah, [2:164])

Tafsir Ibnu Katsir (Ringkas) Fathul Karim Mukhtashar Tafsir al-Qur'an al-'Adzhim, karya Syaikh Prof. Dr. Hikmat bin Basyir bin Yasin, professor fakultas al-Qur'an Univ Islam Madinah

Makna Kedua Nama Allah

Allah SWT memberitahukan tentang keesaanNya dengan sifat uluhiyyah, bahwa Dia tidak memiliki sekutu dan tidak ada yang setara denganNya. Bahkan Dia adalah Allah Yang Maha Esa, Yang Tunggal, Yang menjadi temoat bergantung (makhluk), Dzat yang tidak ada Tuhan selain Dia. Dia adalah Dzat yang Maha Pengasih, lagi Maha Penyayang. Penjelasan tentang kedua nama ini telah disebutkan sebelumnya dalam tafsir awal surah Al-Fatihah.

Dalil Keesaan Allah

Dalam hadits yang diriwayatkan dari Syahr bin Hawsyab dari Asma' binti Yazid bin As-Sakan, dari Rasulullah SAW, beliau bersabda, "Nama Allah yang paling Agung terdapat dalam dua ayat ((kebajikan)." Ini merujuk pada dua ayat berikut:

"( Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa; tidak ada Tuhan melainkan Dia Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang (163))"
"(Alif laam miim (1) Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Yang hidup kekal lagi terus menerus mengurus makhlukNya (2)) [Surah Ali Imran]"

Dalil Keesaan Allah Melalui Penciptaan

Kemudian disebutkan dalil tentang keesaanNya melalui penciptaan langit dan bumi, serta isinya dan apa yang ada di antara keduanya, berupa makhluk-makhluk yang diciptakan dan diatur dengan baik yang menunjukkan keesaanNya. Lalu Allah berfirman

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Konten Tafsir

## Makna Kedua Nama Allah

Allah SWT memberitahukan tentang keesaanNya dengan sifat uluhiyyah, bahwa Dia tidak memiliki sekutu dan tidak ada yang setara denganNya. Bahkan Dia adalah Allah Yang Maha Esa, Yang Tunggal, Yang menjadi temoat bergantung (makhluk), Dzat yang tidak ada Tuhan selain Dia. Dia adalah Dzat yang Maha Pengasih, lagi Maha Penyayang. Penjelasan tentang kedua nama ini telah disebutkan sebelumnya dalam tafsir awal surah Al-Fatihah.

## Dalil Keesaan Allah

Dalam hadits yang diriwayatkan dari Syahr bin Hawsyab dari Asma' binti Yazid bin As-Sakan, dari Rasulullah SAW, beliau bersabda, "Nama Allah yang paling Agung terdapat dalam dua ayat ((kebajikan)." Ini merujuk pada dua ayat berikut:

1.  "( Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa; tidak ada Tuhan melainkan Dia Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang (163))"
2.  "(Alif laam miim (1) Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. Yang hidup kekal lagi terus menerus mengurus makhlukNya (2)) [Surah Ali Imran]"

## Dalil Keesaan Allah Melalui Penciptaan

Kemudian disebutkan dalil tentang keesaanNya melalui penciptaan langit dan bumi, serta isinya dan apa yang ada di antara keduanya, berupa makhluk-makhluk yang diciptakan dan diatur dengan baik yang menunjukkan keesaanNya. Lalu Allah berfirman

Tafsir Jalalain Tafsir Jalalain dari jal_kem_muyas_katsir.db3 tabel j

Makna Ayat

(Dan Tuhanmu) yang patut menjadi sembahanmu, (adalah Tuhan Yang Maha Esa) yang tiada bandingan-Nya, baik dalam zat maupun sifat, (tiada Tuhan melainkan Dia) (Dialah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang).

Ketika mereka menuntut buktinya, turunlah ayat,

Tafsir arab belum tersedia untuk ayat ini.

Catatan Kata

Klik kata untuk pilih/edit. Hover kata bertanda untuk melihat catatan.

Catatan Paragraf

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.

Tafsir Munkhatab Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom munkhatab

Mahaesa

Sesungguhnya Allah yang kalian murnikan peribadatan kepada-Nya itu, Mahaesa.
Tiada tuhan selain Dia.
Tiada kekuasaan selain kekuasaan-Nya.
Dia Maha Pengasih dan Penyayang pada hamba-Nya yang telah diciptakan dan dijadikan-Nya.

Tafsir Ringkas Kementrian Agama RI Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom kem

Tuhan Yang Maha Esa

Dan Tuhan kamu adalah Tuhan Yang Maha Esa, tidak berbilang; tidak ada tuhan yang disembah dengan hak selain Dia, Yang Maha Pengasih, Maha Penyayang.

Tafsir Taysir Sinkronisasi dari alquran2.db tabel tafsir kolom taysir

Tafsir ini kosong pada sumber data.

Zubdatut Tafsir Min Fathil Qadir Syaikh Dr. Muhammad Sulaiman Al Asyqar, mudarris tafsir Universitas Islam Madinah

وَإِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وٰحِدٌ ۖ (Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa)

Dalam ayat ini terdapat isyarat bahwa hal pertama yang wajib dijelaskan dan haram untuk menymbunyikannya adalah urusan tauhid

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran dari ayat

Makna ayat

Makna kata

Pelajaran

Konten Tafsir

163. وَإِلٰهُكُمْ إِلٰهٌ وٰحِدٌ ۖ (Dan Tuhanmu adalah Tuhan Yang Maha Esa)

Dalam ayat ini terdapat isyarat bahwa hal pertama yang wajib dijelaskan dan haram untuk menymbunyikannya adalah urusan tauhid

---

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

### Pelajaran dari ayat

### Makna ayat

### Makna kata

Klik tombol Catatan untuk pilih/edit. Hover tombol bertanda untuk melihat catatan.